_______________________________________________________________________ ___ __ ___ ___ _ ___ ____ | _| _ _ _ ___ / _|| || | | || | |_ || |_ | \ | || || | / / | | || | | | || | | / / | _| | \| || || | | _/ / | _|| | | _| || \ / /_ | |_ | |\ || || | |__/ |_| |___|| | ||_|\_\|____||___| |_| |_||_||_|_| |___| _______________________________________________________________________ Piatek, 4.02.1994 ISSN 1067-4020 nr 96 _______________________________________________________________________ W numerze: Adach Smiarowski - Mistyka finansow w RP Jerzy Remigioni - Naduzycie? Irena Morawska - Towarzysz Szmaciak (cz. I) Jerzy Karczmarczuk - Sto lat afery Dreyfusa Olga Lipinska - Ja, artystka Janusz Mika - Oskarzenia i kalumnie _______________________________________________________________________ Adach Smiarowski MISTYKA FINANSOW W RP ===================== Kilka uwag wyjasniajacych Mistyke Finansow w RP. Wiele sie slyszy podnieconych glosow na temat wspanialych inwestycji w Polsce, strategicznych ruchow Banku Swiatowego, o rozsadnych planach Banku Europejskiego, Fundacjach, Funduszach, Splendorze i Chwale. I dobrze, ze sie slyszy, bo swiadczy to o jednym. Ze sie ma sprawny sluch. To tyle. Sytuacja finansowania pieknych i godnych projektow (a nawet i tych niepieknych i niegodnych) niewiele ma wspolnego z rabanem powstalym wokol nobliwie bezuzytecznych a milosciwie nam panujacych wymienionych instytucji. Wiele zachodnich firm robiacych interesy w Polsce, po poczatkowym entuzjazmie, obudzilo sie nagle i ujrzalo twardy mur niemozliwosci finansowych. Banki, w rozumieniu amerykanskim, nie istnieja w Polsce, poniewaz system bankowy jest zarzadzany przez panstwo, oszczednosci sa opodatkowane i pozyczanie jest subsydiowane. Powoduje to wypaczenia cenowe w wartosci kapitalu i polskie banki nie finansuja nowych projektow. Prywatny kapital jest bezsilny jak dlugo system nie dziala. A w Polsce nie dziala. Jest oczywiste, ze zaniedbano reforme krajowych finansow. Aktywa bankow panstwowych sa zasadniczo bezwartosciowe. Wielkosc niezwracanych pozyczek jest szacowana na przeszlo 60 procent. Mimo to banki kredytuja chronicznie niedochodowe przedsiewziecia, a to z obawy przed jeszcze wiekszymi stratami. Kiedy probowano cos z tym zrobic, przedsiebiorstwa zaczely pozyczac od siebie nawzajem i nawzajem sobie nie placic. Wiele bankow w Polsce jest obecnie niewyplacalnych. Wiekszosc jest nieodpowiednio prowadzona, brakuje treningu, ekspertyzy w wycenie kredytowej oraz ubezpieczenia. Do tego wszystkiego pozyczkobiorcy sa w podobnym stanie ducha. Przedsiebiorstwa czesto pozyczaja pieniadze nie na inwestycje ale na wyplaty dla pracownikow. Tak czy inaczej, narastajacy dlug moze sie skonczyc bankructwem rzadu - bowiem albo ministerstwo finansow bedzie zmuszone przejac bezwartosciowe aktywa bankowe, albo banki beda zmuszone przejac deficytowe przedsiebiorstwa. Jedyna alternatywa do tego powszechnego bankructwa jest podkrecenie systemu przez drukowanie pieniedzy, co prowadzi do inflacji. I ten proces jest dalece zaawansowany w Polsce, podczas gdy statystyki ululaly politykow, ktorzy mowia, ze jest wrecz przeciwnie. Ten fakt bedzie sie stawal coraz bardziej oczywisty w przeciagu nastepnych trzech lat, kiedy Polska zacznie splacac pozyczki rzadowe, ktore, o ile beda splacane, zabierac beda do 25 procent budzetu. A w tym samym czasie deficyt w handlu miedzynarodowym powieksza sie, rezerwy dewizowe znikaja w alarmujacym tempie, polskie produkty nie moga wytrzymac konkurencji na rynkach miedzynarodowych, a zloty jest bardzo, bardzo przeceniany. Chociaz prasa odmalowuje sielsko-rozany obrazek, prawdziwy stan rzeczy nie umyka z oczu zachodnich bankierow, ktorzy od wielu lat staraja sie sciagnac dlugi z Polski (a jest tych zaleglosci 12 miliardow USD). Przeto nie znajdziecie w Polsce jednego banku zachodniego, ktory by byl gotow pozyczyc pieniadze na jakikolwiek projekt z wylacznie polskim ryzykiem finansowym. I to jest ten twardy mur niemozliwosci. Pewien zachodni bankier dal mi taka rzeska rade: przynies wlasne pieniadze. Wybacz jesli to brzmi wygadanie i nieszczerze, ale jest najlepsza rada, jaka moge dac i prawdopodobnie najlepsza, jaka dostaniesz. Adach Smiarowski _______________________________________________________________________ Jerzy Remigioni NADUZYCIE? ========== Dlugi artykul Tomasza Lubienskiego zamieszczony przez "Tygodnik Powszechny", a streszczony w dwu odcinkach w "Spojrzeniach" swiadczy, ze temat "odpowiedzialnosci za slowo" jest ciagle tematem zywym, nurtujacym polskie srodowiska inteligenckie. Streszczajac ten problem, chodzi o postawe aktywnych elit w okresie stalinowskim, i w mniejszym stopniu w pozniejszym okresie "realnego socjalizmu". Chodzi rowniez o role, jaka te same elity odegraly pozniej w obaleniu komunizmu. Temat ten mnie samego zawsze intrygowal, mam jednak powazne klopoty z odbiorem przeslania artykulu Lubienskiego. Przede wszystkim: o kogo wlasciwie chodzi? O czyja postawe? Twierdzi Lubienski, ze o postawe "inteligencji" lub "intelektualistow", dla ktorych proponuje neutralny termin "intello". Nieco dalej jednak wyklucza z grupy "intello" przedstawicieli zawodow takich jak: lekarze, adwokaci itp. Wynika z tego, ze terminem "intello" obejmuje Lubienski jedynie elite elit, creme de la creme, zlozona praktycznie jedynie z intelektualistow *piszacych i publikujacych* na tematy ogolnohumanistyczne. Widze wiec tu mozliwosc grubego nieporozumienia: wskutek podobienstwa pojec "inteligencji" i "intelektualistow" czytajac Lubienskiego mozna dojsc do wniosku, ze jego paszkwil - bo tak go odebralem - bedzie dotyczyl tych pierwszych, ktorzy sa znacznie szersza kategoria niz ci drudzy (liczbe "intello" wedlug Lubienskiego mozna dosc dokladnie oszacowac korzystajac z list czlonkow Zwiazku Literatow Polskich w odpowiednich latach). Jest wiec tu pole do naduzycia, poniewaz osobiscie znam wielu ludzi, ktorzy bedac niewatpliwie intelektualistami swiadomie rezygnowali z bycia "intello" wedlug definicji Lubienskiego: n.p. dziennikarzy, ktorzy nie publikowali, a zajmowali sie czym innym; historykow, ktorzy zajmowali sie historia "bezpiecznych", choc malo interesujacych okresow historii; ludzi, ktorzy bedac jak najbardziej predysponowanymi do roli "intello" studiowali zupelnie inne kierunki, byle tylko byc jak najdalej od moralnie podejrzanych wyborow, przed jakimi "intello" musieli wczesniej czy pozniej stawac. Ludzi tej kategorii, a jest ich niemalo, esej Lubienskiego zwyczajnie krzywdzi. Lubienski, byc moze nieswiadomie, staje wiec w jednym szeregu z ludzmi, ktorzy prowadzili badz prowadza rozne kampanie anty-inteligenckie. Przykladem takiej kampanii byl marzec '68 ("pisarze do piora, studenci do nauki"), pomruki podobnej postawy daja sie ciagle tu i owdzie slyszec, przy czym, co ciekawe, proponentami tych kampanii sa nieodmiennie sami inteligenci, a raczej "intello". Czy chodzi tu o wczucie sie w obowiazujace trendy, dzialanie na aktualne zamowienie - nie mam pojecia. Nurt antyinteligencki byl w Polsce powojennej zawsze silny i nie jest to nic nowego pod sloncem. Pozwole sobie na dygresje i przypomne tu moze wlasnie wytykanie inteligencji (a nie "intello") szczegolnej roli we wprowadzaniu i egzekwowaniu stalinizmu w Polsce. Niedawno rozpoczal sie w Warszawie spozniony pierwszy proces bylych oficerow UB, oskarzonych o tortury i morderstwa w latach 40-50. "Spojrzenia" przytoczyly w ktoryms numerze zyciorysy oskarzonych - tylko glownego z nich, Humera, mozna od biedy zaliczyc do inteligencji, choc jedynie zaczal studia na KUL-u. Cala reszta, to "sol ziemi", a nie zadne elity. Nawet po przestudiowaniu zyciorysow tytulowych "Onych" ze slynnego wywiadu Teresy Toranskiej nie widze wsrod nich wielu inteligentow, a raczej mieszanke wszelkich warstw spolecznych. Przykladanie zas roznych miarek dla roznych grup moze byc objawem hipokryzji. Jesli chodzi o zasadniczy problem artykulu, zachowanie "intello" we wskazanych okresach, niewiele mozna dodac do tego, co napisal Lubienski, a przed nim wielu innych, chocby Jacek Trznadel w "Hanbie domowej". Popelnienie przez Lubienskiego wyszczegolnionego powyzej naduzycia powoduje jednak, ze i tu cisnie sie przekorne pytanie: faktem jest, ze zachowanie sie elit, o ktorych traktuje Lubienski, bylo moralnie obrzydliwe. Ciekawe jednak przy tym, ze wyjatkow niemal nie bylo: to, ze w eseju Lubienskiego pada nazwisko Zbigniewa Herberta, nie jest zadnym przypadkiem - gdyz poza Herbertem nie da sie wymienic *zadnego* znacznego "intello", ktory bylby wyjatkiem od reguly! Wyglada wiec, ze alternatywy dla usluznych "intello" nie bylo w zasadzie zadnej, tzn. nie bedac usluznym nie mozna bylo byc kreowanym na "intello" (pamietamy wszak, ze wszelkie srodki sluzace takiej kreacji byly w rekach Partii). Konsekwencja tego faktu bylo, ze jak przyszlo do burzenia tego, co stworzono, to jedynymi "intello", ktorzy mogli to uczynic, byli ci sami, ktorzy przedtem albo budowali, albo chocby slowem podtrzymywali. Wszyscy "intello", ktorzy ten fakt surowo oceniaja, naleza do swiezej generacji, obdarzonej tym, co Niemcy nazywaja "Gnade des spaeten Geburts" i ktora, jak Lubienski, mogla publikowac swe pierwsze krytyczne prace n.p. w emigracyjnym "Aneksie". Druga znaczna grupa jest emigracja. Ciekawe jednak, ze obok Milosza i byc moze paru innych tworcow, liczba "intello" emigracyjnych wcale nie jest wysoka. Rowniez nawolywanie Lubienskiego do zbiorowego przeprowadzenia "catharsis" uwazam za chybione. Takich "catharsis" czytalem juz dziesiatki, albowiem wlasnie "intello" odczuwaja przemozna potrzebe jej przeprowadzania. Nie wiem, kogo jeszcze kolejne wyznania beda ciekawily. Przypomina sie tu cytat z Hemara "Przeklenstwa inteligencji": Rzecz w tym wlasnie - ze mozna i tak I siak mozna i takze na wspak. Tedy mozna, tamtedy, jak chcesz. I tak samo; i przeciwnie tez. I tu mozna i nie tu i tam I gdzie indziej - jak uwazasz sam. Mozna prosto i w gore i w dol. Na calego i mozna przez pol. W kazdym razie nawet w materii, co do ktorej podzielam do pewnego stopnia zdanie Lubienskiego, jego artykul jest dla mnie "odglosem bicia sie w piersi. Cudze oczywiscie." (cytat za H. Dasko, "Spojrzenia" nr 37). Jerzy Remigioni _______________________________________________________________________ [Gazeta Wyborcza, 9-10.10.1993, przepisal Zbyszek Pasek] Irena Morawska TOWARZYSZ SZMACIAK (cz. I) ================== Niewysoki, z posiwiala brodka, w okularach, siedzi w swym mieszkaniu na podarowanym zydelku. Fotel, tez podarowany, dla goscia. Na stole, przykrytym ceratka stawia dwie neski w szklance. Nerwowo przypala camela. - A kim ja w ogole jestem, zeby o mnie pisac? - pyta zaczepnie. - To przeciez kretynizm. Jest czolowym przesmiewca komuny i enfant terrible jej opozycji, krolem Gegaczy i czlowiekiem, ktory do szewskiej pasji doprowadzil Gomulke. Jako pierwszy wejrzal w dusze towarzysza Szmaciaka. Janusz Szpotanski, zwany Szpotem, zyje sobie cichutko na drugim pietrze warszawskiej kamienicy w 32-metrowej kawalerce. Od niedawna utrzymuje sie z emerytury. To jego pierwszy, staly dochod. Wrog ludu --------- Z powodu "burzuazyjnego pochodzenia" na poczatku lat 50 nie przyjeto go na socjologie. W ankiecie na studia matka w rubryce "zawod ojca" skreslila "adwokat" - co mlody Janusz z nieswiadomosci napisal - i umiescila "rolnik". Zrobila to w tajemnicy przed nim. Sprawa wydala sie po celujaco zdanym egzaminie. Ktos z komisji ("w brazowym garniturze w prazki, zapewne spec o spraw personalnych, czyli lokalny ubek") krzyknal: "W socjalizmie jest miejsce dla wszystkich procz, naturalnie, wrogow ludu. Wy zas, jak wynika to z waszej cynicznej maskarady, nalezycie, niestety, do tych ostatnich". Porazka tym bardziej dotknela Szpota, ze jeszcze przed matura brylowal w warszawskich salonach jako student socjologii. W Powstaniu Warszawskim nie walczyl, bo ojciec zamknal go, harcerza, w lazience w Otwocku. Po wojnie znudzila go - jak mowi - zapyziala i nudna szkola. Mature zdal eksternistycznie. Gral w szachy. Zdobyl wicemistrzostwo Warszawy. Gdy wiodlo mu sie gorzej niz zle, dawal mata za pieniadze. Po niefortunnej potyczce na socjologii zdal na polonistyke. Ujety elokwencja kandydata egzaminator, ideolog lat 50, marksista Stefan Zolkiewski zaproponowal, by Szpotanski studiowal na nowo otwartym "wydziale dla najlepszych i o ogromnej przyszlosci" - rusycystyce. - Musialem sie zgodzic na ten idiotyzm - wspomina. - Inaczej wepchneliby mnie na polonistyke gdzies w Polsce. Sierp i mlot na grobie na krzyz ------------------------------- Prowokacyjne usposobienie Szpota klocilo sie z duchem lat 50. - Z tej calej rusycystyki wyrzucili mnie na zbity pysk. Szpotanskiego trudno wlozyc w ramy, ktore do niego nie przystaja. Trudno go zreszta wstawic w jakiekolwiek ramy. Glowna tropicielka "falszywych krokow" Szpota na rusycystyce, czyli niewlasciwej postawy ideologiczno-patriotyczno-spolecznej, byla "upiorna stalinowka". W gronie kolegow wyrecytowal debiutanckie strofy poswiecone swojej przesladowczyni i absurdalnej sytuacji, w jakiej przebywal: Taka miala w sobie pare, ze drzal kazdy przed nia, a re- akcji zaplutego karla niewatpliwie w proch by starla, traf chcial jednak, ze umarla (...) Pogrzeb miala jak sie patrzy, sierp i mlot na grobie na krzyz, mow zas bylo pieknych tyle, ze splakala sie w mogile (...) Szekspir i wilczur Kazan ------------------------ Szpot gral w szachy i studiowal w bibliotekach literature, glownie niemieckojezyczna, bo - jak uwaza - przede wszystkim kultura niemiecka zasluguje na uwage. Chodzil po salonach, gdzie spotykali sie antykomunistyczni intelektualisci: Jan Jozef Lipski, Zbigniew Herbert, Zdzislaw Najder, Stefan Kisielewski i inni zwani Gegaczami. Pil porter i wodke, sluchal muzyki. Mowi: - Dalem unosic sie fali zycia. Wykonywal dla PIW-u zlecone prace: recenzje, opracowania. Tlumaczyl Szekspira i pisal wiersze. Mieszkal na Powislu u pani Jadzi i jej meza Zygmunta. Swoj pokoj nazwal "hotelem". Jedyna zywa istota, z ktora sie tam zaprzyjaznil, byl ich wilczur Kazan. Szpot chadzal z nim na wodke i na piwo do "babci", na murek, na tylach uniwerku. A gdy trzeba bylo, to Kazan Szpota holowal. Kiedys milicjant zanotowal w raporcie: obywatel, pilotowany przez wielkiego, czarnego psa, nie chce okazac dowodu osobistego. Na jednym z zimowych spacerow Kazan wpadl w przerebel na stawie Agrykoli. Nie mogl sie wydostac. Szpot wszedl za Kazanem, wypchnal go na powierzchnie i sam utknal po pas tak, ze Kazan z kolei nie mogl go wyciagnac. Kazan sprowadzil pomoc. Szpot kocha psy, ale nie moze miec, bo pies pewnie jadlby wiecej od niego. Hej, bacznosc, Cisi ------------------- Styczen 1964 r. zamknela pelna entuzjazmu odezwa Frontu Jednosci Narodu do narodu: "W historycznym dorobku 20-lecia tkwi wielki ladunek optymizmu. Jest to zarazem zrodlo nowych sil w pokonywaniu trudnosci towarzyszacych realizacji wielkich zadan". Z okazji "swieta" wladza wydala dekret o amnestii, a "Trybuna Ludu" doniosla o wreczeniu wysokich odznaczen panstwowych i wyprodukowaniu dwunastu tysiecy par butow. Szpotanski - twierdza jego koledzy - od zawsze byl uczulony na absurd i glupote. - Ta cala szopka wokol przygotowan do obchodow zainspirowala mnie do pisania - wspomina Janusz Szpotanski. - Postanowilismy urzadzic wlasne obchody w prywatnym gronie. I zabrzmial w salonach szyderczy smiech Szpota: Hej, bacznosc, Cisi! Sledzic ludzi piora! Dzis juz zza wegla nam nie grozi wrog! Dzis naszym wrogiem paryska "Kultura", wiec jej kontaktow w kraju sledzmy ruch! Wiec idz i sledz, i to, co trzeba slysz! A gdy juz wiesz, to smialy donos pisz!... - Wszyscy przescigali sie w zapraszaniu mnie - ozywia sie Szpotanski. - Zebym im spiewal i recytowal. A on jak z rekawa sypal kpinami: Partia wam wszystko wybaczy, smutek zamieni wam w smiech, potepcie list wasz, Gegacze, wyznajcie, ze to byl grzech... - Parodiowal sytuacje wokol listu 34 intelektualistow - protestu przeciw cenzurze. "Wiadomosci" londynskie podaly, ze po stolicy krazy satyra nieznanego autora: - Byl to sygnal, ze niebawem Cichy mnie nakryje, ale nic sobie z tego nie robilem. Wyobraznie Szpota pobudzilo widowisko baletowe wystawione z okazji tysiaclecia Polski na Placu Defilad, na podstawie ksiazki Mieczyslawa Moczara "Barwy walki", oraz histeria Gomulki (ktorego Szpotanski nazwal Gnomem) wokol listu biskupow polskich do biskupow niemieckich. Powstala "Targowica". Jaki smieszny jest Gnom, jaki maly jest Gnom, jaki ten nasz Gnom maciupenki... Opera za trzy lata ------------------ Na Szpota nastala moda. Przebieral w towarzystwie. Trzeba bylo nie lada zachodu, by przyjal zaproszenie. Czlonkowie klubu polonistycznego UW zaproponowali mu dwutygodniowy oboz narciarski w Dolinie Chocholowskiej. Nie dokarmiony na ogol Szpot przyjal propozycje. Przyjechal w paltociku i polbutach. Chodzil w bialej koszuli z przetartym kolnierzykiem. Wkrotce odezwal sie jeden z glownych bohaterow "Opery" - Gnom. - Przyszli po mnie cala zgraja w swieto Trzech Kroli - wspomina Szpot. - Dostalem standardowy wyrok - trzy lata. Miesiac pozniej, po marcowych rozruchach, Gomulka zagrzmial z trybuny: "Kisielewski podjal (...) obrone niejakiego Szpotanskiego, ktory zostal skazany za reakcyjny paszkwil, ziejacy sadystycznym jadem nienawisci do naszej partii i do organow wladzy panstwowej. Utwor ten zawiera jednoczesnie pornograficzne obrzydliwosci, na jakie moze sie zdobyc tylko czlowiek tkwiacy w zgniliznie rynsztoku, czlowiek o moralnosci alfonsa..." Szydlak: me usta nie moga powtorzyc ----------------------------------- Owczesny osobisty sekretarz Gomulki, Walery Namiotkiewicz, przeczy dzis temu, ze tworczosc Szpotanskiego wyprowadzila towarzysza Wieslawa z rownowagi. - To sa monstrualne bzdury! Pani uwaza, ze Gomulka nie mial innych spraw na glowie? Na pytanie, dlaczego w takim razie Szpotanski znalazl sie w wiezieniu, sekretarz Gomulki odpowiada: - Pan Szpotanski mial problemy z wladzami, bo zle przechodzil przez ulice i pobil sie z Sandauerem. O mnie tez cos tam napisal, ze mnie satyra nie interesuje. Jaki rzeski, jaki swiezy wstal z poscieli dzis nasz wodz! Do KC predziutko biezy, by rzadzenia podjac trud. Predzej, klaszcze na Namiota, bo mi mysl ucieknie zlota. Sekretarzu, predzej pisz, jak zalatwic wyz i niz. Sprawa Szpota oparla sie rowniez o Sejm. Posel Jan Szydlak, pnacy sie wowczas po szczeblach partyjnej kariery, zwrocil sie do Jerzego Zawieyskiego: "...Mam przed soba ten "poemat", a raczej ordynarny paszkwil na wladze i na I sekretarza KC naszej partii, napisany przez Szpotanskiego. Posel Zawieyski mial odwage, tu przed Sejmem, bronic wystapienia Kisielewskiego na zebraniu pisarzy warszawskich..." Szydlak tak zachecal Zawieyskiego do wyrecytowania przed Sejmem wierszy Szpota: "Mnie przez gardlo nie przeszedlby ten tekst. Wstydze sie i nie moga me usta powtorzyc pornograficznych, plynacych z rynsztoku ulicy slow, ktore uzywa Szpotanski dla okreslenia narodu, wladzy, partii..." Z okazji urodzin Gomulki Szpot napisal w wiezieniu - "Rozmowe w kartoflarni": ...A kto nie bedze Gomulki kochal, ten bedzie w lochu jeczal i szlochal... W wiezieniu powstala rowniez "Ballada o Lupaszce" - poswiecona Pawlowi Jasienicy: ...W marcowe wieczory pod wieszcza pomnikiem spotyka sie Dajan z niejakim Michnikiem... (dokonczenie w nastepnym numerze) _______________________________________________________________________ Jurek Karczmarczuk STO LAT AFERY DREYFUSA ====================== Stulecie skandalu, ktory wstrzasnal Francja w 1894 r, bedzie tutaj obchodzone hucznie choc troche minorowo, bo co, tanczyc ktos ma? Apogeum obchodow z programami telewizyjnymi, dyskusjami, filmami itp. przypadnie na jesieni, ale juz teraz pojawiaja sie artykuly i ksiazki. Michael Burns pisze o karierze rodziny alzackich Zydow az do ruchu oporu w czasie Drugiej Wojny. Vincent Duclert zwraca uwage czytelnika na problem niezaleznosci sadow i na klamstwa organizmow panstwowych uzasadniane racja stanu. Wydano dziennik samego Alfreda Dreyfusa, 5 lat jego zycia po procesie. Pierre Bimbaum zredagowal zbiorowe dzielo poswiecone calej otoczce afery Dreyfusa, analizie dzialan administracji i prasy. Znany adwokat Verges broniacy w poszlakowym procesie Araba oskarzonego o morderstwo, nie omieszkal zauwazyc pewnych analogii rasowych z Dreyfusem... Mysle, ze i polskim czytelnikom troche szczegolow nie zaszkodzi. O "J'accuse" Emila Zoli kazdy slyszal, ale czy cos wiecej? 29 pazdziernika 1894 gazeta "La Libre Parole" redagowana przez notorycznego antysemite Edouarda Drumonta pisze: "Czy prawda jest pogloska, ze wladze wojskowe dokonaly ostatnio powaznego aresztowania? Narod zada wyjasnien dlaczego szefowie armii milcza w sprawie tak waznej!". A we Francji jeszcze nie zagojonej moralnie po klesce 1870, z honorem Armii sie nie zartuje. 1 listopada kilka gazet podaje nazwisko Dreyfusa. Tak, wywiad znalazl w koszu na smieci niemieckiego attache wojskowego w Paryzu Schwartzkoppena swistek informujacy o jakichs dokumentach dotyczacych obrony narodowej i major du Paty de Clam stwierdzil, ze pismo przypomina mu reke 35-letniego kapitana artylerii, Alfreda Dreyfusa. Sadza go nie dajac mu wgladu w inkryminujace go dokumenty. Proces prowadzony przez sad wojskowy zwany demokratycznie Rada Wojenna toczy sie oczywiscie przy drzwiach zamknietych, blyskawicznie, od 19 do 22 grudnia. Skazanie jest jednomyslne, co bylo tzw. historyczna koniecznoscia, gdyz drzwi zamkniete lub nie, ale Dreyfusa skazano po stokroc na zewnatrz sadu, w prasie, w wypowiedziach politykow, w wojsku. 5 stycznia Dreyfus zostaje zdegradowany i deportowany dozywotnio na Diabelska Wyspe do Gujany, mimo, ze nie bylo wlasciwie *zadnych* dowodow przeciwko niemu. Prawie cala opiniotworcza Francja jest przeciw Dreyfusowi. Znani ludzie daja wyraz swojemu oburzeniu i sugeruja, ze tzw. izraelitom nalezy utrudnic robienie karier wojskowych. Byly komunard paryski, Rochefort, pisze w "L'Intransigeant", ze "zdrajca Dreyfus przyznal sie do wszystkiego, wiedzac, ze wladze francuskie, ciagle pod butem niemieckim, dadza mu symboliczna kare i rychlo ulaskawia". Oczywiscie to przyznanie bylo zwykla plotka, jedynym celem i skutkiem takich wypowiedzi bylo ostrzezenie wladz, ze zbyt lagodny wyrok moze wywolac tzw. niepokoje spoleczne. Jakaz ta historia jest jednorodna... General Mercier, owczesny minister wojny oswiadcza publicznie, ze wina Dreyfusa jest pewna, udowodniona i ze nie ma sprawy, wyrok bedzie przykladowy. Skutek calej tej kampanii jest taki, ze niektorzy, nie chcac stracic twarzy, nie wycofaja sie juz nigdy, do smierci. Beda walczyli z Dreyfusem po wieki wiekow. Mysle, ze to nikogo nie dziwi. I dzisiaj podobna zapieklosc nie jest zadnym wyjatkiem. Sam Clemenceau wtedy pisze w "La Justice" o obrzydliwym wyrzutku. Ale Clemenceau sie wycofa szybko. Problem polegal wtedy na kompletnej dezinformacji spoleczenstwa. Po oficjalnych oswiadczeniach prasa mogla spokojnie dac upust swojemu konformizmowi, lojalnosci wobec wojska i niezdolnosci do jakiejkolwiek niezaleznej analizy sytuacji. Lucille, zona Dreyfusa i jego brat Mathieu byli, w swojej walce prowadzonej od poczatku do konca, zdani wtedy wylacznie na siebie. Wywiad i kontrwywiad pracuja oczywiscie nadal, glowy leca i do sprawy dostep ma nowo mianowany lieutenant-colonel Picquart. Zapamietajcie to nazwisko, jest to jeden z nielicznych przykladow w historii, gdy wysoki oficer wojskowy zamieszany w tak delikatne sprawy jak szpiegostwo postanowil miec *naprawde* czyste rece. Wedlug niektorych dziennikarzy Picquart powinien miec swoj pomnik przed Hotelem Inwalidow, ale chyba nigdy to nie nastapi... W koncu zszargal honor wysokich oficerow. W kazdym razie gdy ktos wyciaga nazwiska innych zacnych oficerow, jednego niemieckiego, ktory chcial zabic Hitlera, co pozwoliloby osiagnac lepsza pozycje przetargowa z aliantami i ograniczyc straty polityczne i terytorialne Trzeciej Rzeszy, lub innego, polskiego, ktory laskawie informowal wujow zza oceanu jak dobrze wymierzyc rakiete w Czerwonego, ktory przypadkiem byl na naszym terytorium, to ja mam przynajmniej w zanadrzu Picquarta, ktory zadnych korzysci z wywlekania sprawy Dreyfusa miec po prostu nie mogl i wiedzial o tym od poczatku. To wlasciwie jest materialem na oddzielne rozwazania. Co to znaczy honor wojskowego, co to znaczy honor policjanta? Gdzie konczy sie polityka a zaczyna zwykla ludzka moralnosc? Jak czlowiek przyzwyczajony do myslenia regulaminowego i do hierarchicznego mechanizmu oceniania i podejmowania decyzji ma sobie zdefiniowac pojecie prawdy? W kazdym razie Picqart wybral. Stwierdzil, ze winowajca jest prawie na pewno major Esterhazy. Byly dowody na pismie, byly obciazenia swiadkow. Picquart poslal cale dossier droga sluzbowa i wynik byl do przewidzenia, hierarchia wojskowa nakazala mu milczenie bojac sie wznawiania afery, ktora uderzylaby w wielu, z generalem Mercierem na czele. No i Picquart zostaje zeslany na poludnie Tunezji. Sztab Generalny robi jednak, swiadomie lub nie, pewne "glupstwo", mianowicie inspiruje dwa artykuly w "L'Eclair" wyjawiajace istnienie tajnych dokumentow bardzo obciazajacych Dreyfusa, ale ktore byly tak trefne, ze ich istnienie ukryto przed obrona. Ma to miejsce we wrzesniu 1896. Lucille Dreyfus pisze wiec petycje do Assemblee Nationale, deklarujac, ze "oficer francuski zostal skazany z pogwalceniem prawa. Wstyd dla Francji". Lawina zaczyna sie toczyc. W listopadzie Bernard Lazare publikuje pierwszy zwiastun nowej kampanii prasowej: "Blad sadowniczy". Emmanuel Arene, dyrektor "Le Figaro", a potem Mathieu Dreyfus ujawniaja publicznie nazwisko Esterhazy'ego. Prasa pokazuje probki pisma. Bardzo dobra zgodnosc. Ale wie to ktos naprawde? W styczniu 1898, w oparciu o oskarzenie Mathieu Dreyfusa wytaczaja Esterhazy'emu pseudo-proces i triumfalnie go uniewinniaja. Wice-prezydent Senatu, Scheurer-Kestner dobija sie o rewizje procesu Dreyfusa, ale chwilowo bezskutecznie. Prasa nadal w swej wiekszosci jest anty-Dreyfusowska, ale wlasnie tam toczy sie bitwa. Clemenceau zapytuje: "Ktoz u licha ochrania Esterhazy'ego?!" Wlasciwie to odpowiedz na to pytanie jest do dzis metna w szczegolach, choc banalna ogolnie. Dobre pytanie. 13 stycznia 1898 Zola publikuje swoje "Oskarzam" w "L'Aurore". W kilka godzin zostaje sprzedane ponad 200 000 egzemplarzy. Ale i tak prasa jest w ponad polowie nieprzychylna. Ba, bedzie nadal nieprzychylna juz po wykryciu falszerstwa Henry'ego a nawet w trakcie rewizji procesu! Wrocmy jednak do poczatkow roku 1898. Wiadomo co sie dzieje. Wladze sa oburzone, Zola ma dostac przykladowo w skore i 7 lutego rozpoczyna sie jego proces, ktory staje sie publiczna trybuna sledzona przez kilkuset dziennikarzy. Skutek tego procesu dla Zoli jest nieprzyjemny, musi sie schronic przez jakis czas w Anglii, ale dla sprawy Dreyfusa jest istotny. Coraz jasniejsze jest, ze anty- Dreyfusardzi szkodza dobremu imieniu Francji broniac sprawy wyjatkowo brudnej. Tym niemniej wlasnie takie glosy dominuja, w koncu Esterhazy zostal oczyszczony z zarzutow, a kompetentni ludzie nie zycza sobie rewizji procesu Alfreda, wiec pewnie wiedza co robia. Wladzy wierzyc trzeba. Niemcy to robia i idzie im lepiej. W czterdziestym roku uslyszymy ponownie te argumenty. Ale 30 sierpnia wychodzi na jaw, ze niektore dokumenty z procesu zostaly sfalszowane. Lieutenant-colonel Henry zostaje aresztowany i popelnia natychmiast samobojstwo, jak oczywiscie nalezalo sie spodziewac, czy ktos mial choc drobne watpliwosci? Nic nie pomaga. Cale Ministerstwo Wojny wylatuje w powietrze. Prasa pro- Dreyfusowska jest nadal w mniejszosci, ale znacznie mocniejsza. Wlasciwie to wystepuje dziwne zjawisko. Analizujac z perspektywy historycznej atmosfere tamtych lat wydaje sie, ze sprawa Dreyfusa w odczuciu spolecznym jest prawie wygrana, liczace sie kregi opiniotworcze nie moga sie dalej wyglupiac. Ale prasa, sprzedawana i kupowana nadal wykazuje wiekszosc anty-Dreyfusowcow. Dlaczego? Chyba dlatego, ze tradycyjni czytelnicy gazet, stary establishment wydawal po prostu wiecej pieniedzy na gazety prawicowe. Druga strona wiecej moze czytala, ale mniej kupowala, naklady byly mniejsze... Rzad angazuje Sad Kasacyjny, a ten anuluje 3 czerwca 1899 poprzedni wyrok. Sprawa znowu idzie do sadu wojskowego, w Rennes. Clemenceau pisze: "niezaleznie od niuansow politycznych, zdajmy sobie sprawe, ze ta sprawa, ze walka o prawde jest nieodwolanie zwiazana z istota samej Republiki". Pol tysiaca dziennikarzy udaje sie na ten proces. Wszystkie linie telefoniczne do Rennes sa permanentnie zatkane. No i teraz wlasciwie nastepuje jeden z najbardziej skandalicznych aktow w tej sprawie, wyrok skazujacy. 9 wrzesnia Dreyfus dostaje 10 lat, jego "obrona" niby wskazuje na okolicznosci lagodzace, ale honor armii przede wszystkim. Prasa sie wyglupia: "Zdrajca Narodu z okolicznosciami lagodzacymi??!" W koncu prezydent Loubet musi 19 wrzesnia podpisac akt laski, ale zeby zostac oficjalnie uniewinniony i zrehabilitowany, Dreyfus musi zaczekac do 1906. Zola juz tego nie doczekal, zmarl tragicznie, zaczadzony w 1902. W tym roku ponownie wybrany Jean Jaures, socjalista, wyciaga trupa z szafy. Dreyfus, juz zmeczony i zniechecony zostaje jednak namowiony do zlozenia podania o rewizje, ktora zostaje mu przyznana w 1904. W 1906 zostaje z honorami wcielony do armii, dostaje Legie Honorowa i konczy swoja kariere podczas I Wojny Swiatowej. Picquart zostaje generalem. I jak to z generalami bywa, sluch o nim ginie, juz sie niczym nie wslawi. A konsekwencje calej afery byc moze trwaja do dzis, gdyz wlasnie wtedy ustabilizowal sie podzial na "klasyczne" odlamy francuskiej polityki, na blok lewicy i prawicy. Wtedy zaczela sie rodzic "L'Action francaise" i wtedy uruchomiono juz inny, nowoczesny i racjonalnie zorganizowany antysemityzm francuski, ktory za rzadow Vichy stal sie po prostu ludobojstwem. Jurek Karczmarczuk _______________________________________________________________________ ["Twoj Styl" 10/1993. Podeslal Slawek Janicki ] Olga Lipinska JA, ARTYSTKA ============ Stoje od pol godziny przed polka z sosami o roznych smakach i nie moge sie zdecydowac - kwasno-slodki, lagodny, ostry, z pomidorami, bez pomidorow, z czosnkiem, bez... biore, odkladam, biore, odkladam, znow biore... No nie, zwariuje! Obok mnie blondynka z dzieckiem, tez stoi i tez wariuje z braku decyzji. Dziecko bawi sie wozkiem z zakupami, udaje samochod, roztraca kupujacych i co chwile podcina mi nogi tak, ze z trudem lapie rownowage. - Lolek, ja ci przyleje! - Przepraszam pania, blondynka usiluje wyrwac malemu wozek. - Lolek, jak bedziesz niegrzeczny, to ta pani wsadzi cie do kabareciku!, straszy dziecko i usmiecha sie do mnie bezradnie. Lolek patrzy na mnie ponuro. - Ja nie chce, buczy. - A widzisz, to badz grzeczny, mowi pojednawczo blondynka. Maly stoi wystraszony i nie spuszcza mnie z oka. Biore pierwszy z brzegu sos i chce odejsc. - Przepraszam - zatrzymuje mnie blondynka - ktory pani wziela? Ten? Dobry? Ja tez wezme, jak beda w domu wybrzydzac to zwale na pania. W poplochu biore wszystkie smaki i pakuje do wozka. - No prosze, slysze z boku meski glos - ile to trzeba zarabiac, zeby tak sie obkupic! Wiadomo, artysci, dla nich zawsze pogoda! Pan z wyladowanym po brzegi puszkami piwa wozkiem patrzy na mnie ze zloscia. Podjezdzam szybko do kasy. Kolejka. Starsza pani zrecznie wypycha moj wozek i zajmuje moje miejsce. - Przepraszam, ja tez stoje do kasy, mowie. - Pani ma duzo wolnego czasu, moze pani stac, a ja pracuje i nie mam czasu na zabawe, karci mnie starsza pani. Ktos bierze mnie w obrone, ze moze ja tez pracuje. Ogolny smiech. Przy okazji dowiaduje sie od starszej pani, ze ona ma w rodzinie artyste i dobrze wie, jak ONI pracuja - w\oda, gole panienki i hulanki do rana, opowiada donosnie. Kolejka przyglada sie uwaznie, szukajac sladu hulanki na mojej twarzy. Spokojnie wyladowuje sosy na lade. - Kabarecik w ostrym sosie! - Nie, w czosnkowym! - Nie, w pomidorach!, zartuje kolejka i chorem wymienia moje nieszczesne sosy. Usmiecham sie krzywo. Kasjerka powoli wystukuje na komputerze ceny, nastepnie, nie dowierzajac madrej maszynce, mozolnie podlicza na papierku. - Tak, tak, niech pani dobrze sprawdzi, artysci to tez aferzysci, zartuje mlody pan w szortach. Podaje piecsetke. Kasjerka skrobie, lamie brzegi, maca, znow skrobie. - Falszywe, mowi z usmiechem. Mlody pan w szortach tryumfuje. - A co nie mowilem?! - Dostalam z banku, prosto z banku, probuje sie bronic. - Placi pani, czy nie? Tych falszywych nie przyjme - rzuca mi piecsetke. Place wysypujac w zdenerwowaniu na lade gore drobnych. - O prosze, forsy jak lodu, a emeryci zagladaja do smietnikow, komentuje pan z wozkiem pelnym piwa. Kasjerka odwraca zamazana rachunkami kartke. - Moge prosic o autograf przy okazji?, pyta uprzejmie. - To dla syna, on ciagle oglada ten glupi kabarecik, niech pani napisze "Czarkowi", ucieszy sie. Czarkowi... pisze poslusznie. Kolejka czeka w milczeniu. - Co tu za korek?! Zdenerwowany kierownik sklepu przepycza sie w strone kasy. - Co tu sie dzieje?! - Pani Olga chciala placic falszywa piecsetka, informuja kasjerka, wkladajac kartke z autografem dla Czarka do kieszeni. - O, dziwi sie kierownik - znanym i lubianym tez sie TO zdarza? Zbieram pospiesznie zakupy, trzesa mi sie rece, nie moge rozkleic plastikowych toreb. Kierownik usluznie pomaga mi. - Spokojnie, czego pani tak leci, tu nie kabarecik, dowcipkuje. Kolejka zatacza sie ze smiechu. Trafia mnie szlag. - To marny zart, mowie spokojnie. - Marny, ale niestety zart i publika sie smieje, co sie u pani rzadko zdarza, ironizuje kierownik i rzuca nie rozklejone torby. Postanawiam wiecej sie nie odzywac, zeby patyki z nieba lecialy. W drzwiach zatrzymuje mnie pani w okularach krotkowidza. Oglada mnie bardzo blisko. - Pani Olga?, upewnia sie. - Tak, usmiecham sie. - Ale pani paskudna!, dziwi sie okularnica. - Co tez w tej telewizji musza robic, zeby pani wygladala! Teraz w obrone bierze mnie kierownik sklepu: - Pani Olga jest jaka jest, niestety!, krzyczy, ale niestety jest jest to badz co badz klientka i ja jako kierownik nie pozwole psuc interesu! Usiluje wyjsc, niestety, okularnica stoi w drzwiach i w rodzimej lacinie pomstuje na moje chamstwo. Zbiera sie tlumek i komentuje zajscie. Slysze, ze artysci zawsze musza robic szum wkolo siebie, ze im sie zdaje, ze im wszystko wolno, ze ich komuna rozpuscila jak dziadowski bicz, a i za Walesy tez spadaja na cztery lapy. Wychodze wreszcie. W domu wita mnie niezadowolony maz. - Kupilas chleb? - Nie. - Nie?! To cos ty przydzwigala? Sosy? Ty masz chyba kompletnego bzika. Po co nam tyle sosow?! - indyczy sie maz. Ustawiam spokojnie na stole sloiki - dziesiec, dwanascie, szesnascie... - Boj sie Boga, dziewczyno! - mama patrzy na mnie uwaznie. - Czy cos sie stalo?, pyta. - Nic, naprawde nic - smieje sie. - Kasjerka ma syna Czarka, on oglada kabarety i dalam jej autograf. - To nie jest zadne wydarzenie, ale milo, mowi maz. - Bardzo milo, przyznaje. - Bardzo - powtarza mama - i nie ma sie czym tak denerwowac - dodaje ni stad, ni zowad. _______________________________________________________________________ Janusz Mika OSKARZENIA I KALUMNIE ===================== Przyjaciel moj jest typowym przedstawicielem tzw. nauk scislych. Z jednej strony ma w pogardzie filozofie, uwazajac, ze gdyby wszystkie terminy, ktorych uzywaja filozofowie, byly wlasciwie zdefiniowane, a definicje zaakceptowane i stosowane przez wszystkich, to wszelkie dyskusje filozoficzne przestalyby miec jakikolwiek sens. Wszystkie wnioski wynikalyby jednoznacznie z zalozen podstawowych, takich jak istnienie swiata duchowego czy tez Istoty Najwyzszej. Systemy filozoficzne bylyby niodroznialne od systemow religijnych. Z drugiej strony jednak mojego przyjaciela, jak kazdego, kogo Bog lub Natura obdarzyly zdolnoscia myslenia, drecza rowniez problemy metafizyczne i nie wystarcza mu stwierdzenie z piosenki Agnieszki Osieckiej, ze swiat jest po prostu forma istnienia bialka. To z kolei powoduje u niego jakies niezdrowe zainteresowanie filozofia i zmusza do czytania tekstow filozoficznych, co zwykle konczy sie jeszcze wieksza frustracja. Ostatnio "Spojrzenia" zamiescily artykul filozofa Ryszarda Legutki pt. "Tolerancja", jak rowniez artykuly polemiczne Jacka Walickiego i Jerzego Remigioniego. Moj przyjaciel przeczytal wszystkie te teksty i serce jego ogarnal smutek. Przez wiele lat, jako obywatel PRL, mogl widziec jak tzw. filozofowie marksistowscy probowali tym, ktorzy ich chcieli lub musieli czytac (na przyklad, kandydatom na doktorow), robic wode z mozgu, probujac znalezc uzasadnienie tych wszystkich nonsensow, z ktorymi przychodzilo nam zyc na codzien. Artykul, ktory napisal Ryszard Legutko, do zludzenia, zdaniem mojego przyjaciela, przypomina, mutatis mutandis, to, co pisywali w dawnych czasach apologeci komunizmu. Przepis jest ten sam: Bierze sie filozofa, czy moze lepiej byloby powiedziec pracownika instytucji, co ma w nazwie slowo filozofia, obdarzonego zrecznym piorem i poruszajacego sie swobodnie wsrod terminow filozoficznych, aby pod pretekstem rozprawy filozoficznej przedstawic czytajacej publicznosci oficjalne poglady w konkretnej sprawie. Tu nie zgadzam sie z moim przyjacielem, ktory twierdzi, ze w tym wypadku z artykulu Ryszarda Legutki dowiadujemy sie, ze kosciol katolicki w Polsce jest niezadowolony z tego, ze idealy tolerancji, tak rozpowszechnione na zdemoralizowanym (dawniej mowilo sie: zgnilym) Zachodzie, zaczynaja przenikac do Polski. Ja uwazam, ze nie mozna wykluczyc tego, ze autor napisal ten artykul z potrzeby serca, bo istotnie z blizej niewyjasnionych powodow martwi go nadmiar tolerancji w Polsce. Dla wielu z nas tolerancja jest tym wlasnie idealem, do ktorego powinna zmierzac ludzkosc, "choc droga stroma i sliska, gwalt i slabosc bronia wchodu". Wiemy tez, jak daleko jestesmy jeszcze od celu. Wciaz tocza sie wojny, ktorych jedyna przyczyna jest brak tolerancji w stosunku do ludzi z innego narodu czy plemienia. Dla Ryszarda Legutki jednak "tolerancja" to tylko slowo-klucz, ktorego czeste pojawianie sie, "to sygnal, ze nalezy sie miec na bacznosci". Czym moze nam zagrozic nadmiar tolerancji? Czyzby chodzilo o to, ze czlowiek tolerancyjny ma umysl i serce otwarte i, o zgrozo, podatne na poglady innych ludzi? Na calym swiecie obserwujemy wzrost tendencji fundamentalistycznych, a fundamentalizm religijny i tolerancja maja sie do siebie jak ogien i woda. Jesli juz o kosciele mowa, to niewatpliwym wydarzeniem ostatnich tygodni byl wywiad z papiezem, przedrukowany przez "Spojrzenia". Zachwycil on jednych, ale rozczarowal innych. Moj przyjaciel nie czuje sie powolany do wypowiadania swojej w tej sprawie opinii, zastanowilo go jednak to, co powiedzial papiez na temat bylych komunistow: "musza sie nawrocic i rozliczyc z przeszlosci". Z ta opinia zgadza sie on w zupelnosci, ale szatan chyba podsunal mu pewna watpliwosc. Jesli popatrzyc na historie komunizmu, to latwo jest chyba zauwazyc, jak wiele ma on cech wspolnych z wielkimi religiami. Jego Bogiem jest Materia czy tez Natura, ma on swoich prorokow i meczennikow, dla dobra ludzkosci doprowadzil do smierci milionow ludzi, wprawdzie nie na stosach, a w obozach pracy niewolniczej. Komunizm upadl, jego idee okazaly sie falszywe, sluszne jest zadanie ekspiacji od tych, co mu sluzyli z milosci do ludzi lub dla wlasnych korzysci. Ofiarom jest wszystko jedno, czy oprawca jest glupcem czy zbrodniarzem. Moj przyjaciel, a moze to szatan, sadzi, ze podobnej ekspiacji mozna by takze oczekiwac od przedstawicieli tych religii, na ktorych rowniez ciaza grzechy przeszlosci, popelnione w imie milosci nie tyle blizniego, co jego duszy, albo z zadzy wladzy i dla zachowania przywilejow. Religie te powinny haslo tolerancji wypisac na swoich oltarzach, co byloby czesciowym chociaz zadoscuczynieniem wobec milionow niewinnych ofiar nietolerancji. Pod koniec XX wieku nie grozi nikomu spalenie na stosie, ale dla wielu z nas stosowanie jakiegokolwiek przymusu o charakterze prawnym lub administracyjnym w kwestiach wiary jest naruszeniem podstawowych praw czlowieka, do ktorych przeciez nalezy wolnosc sumienia, a te mozna zapewnic czlowiekowi jedynie pod warunkiem pelnego rozdzialu kosciola od panstwa. JAM _______________________________________________________________________ Redakcja "Spojrzen": spojrz@k-vector.chem.washington.edu Adresy redaktorow: krzystek@u.washington.edu (Jurek Krzystek) zbigniew@engin.umich.edu (Zbigniew J. Pasek) karczma@univ-caen.fr (Jurek Karczmarczuk) bielewcz@uwpg02.uwinnipeg.ca (Mirek Bielewicz) Copyright (C) by Jurek Karczmarczuk 1994. Copyright dotyczy wylacznie tekstow oryginalnych i jest z przyjemnoscia udzielane pod warunkiem zacytowania zrodla i uzyskania zgody autora danego tekstu. Poglady autorow tekstow niekoniecznie sa zbiezne z pogladami redakcji. Numery archiwalne dostepne przez anonymous FTP i gopher, adres: (128.32.162.54), directory: /pub/polish/publications/Spojrzenia. ____________________________koniec numeru 96___________________________